SOHBET - RUHUN VE NEFSİN GIDASI

SUÂL: (Çalgı haram de-ğildir, çünkü insanın çalgıya da ihtiyacı vardır. İyi bilinmeli ki, musiki ruhun gıdasıdır.) deniyor. Çalgı câiz mi oluyor?

CEVAP: Dinimiz çalgıyı kesinlikle haram etmiştir. Müzik, kâfir olan nefsimizin gıdasıdır, ruhumuzun zehridir. Aşağıda vesikaları vardır, açıkça; (Kalbde nifak hâsıl eder, ruhun zehridir.) deniyor. Kalbin ve ruhun gıdası ibâdet etmektir, Allahü teâlâyı ve onun sevdiklerini sevmektir. Nefsin gıdası haramlardır. Müziğin, çalgının haram olduğu internet site-mizde çok uzun bildirilmiştir. Burada kısa bilgi verelim. Bu konudaki hadîs-i şerîflerden bazıları şöyledir:

(Musiki, kalbde nifak hâsıl eder.) [Beyhekî]
(İlk teganni eden şeytandır.) [Taberanî]
(Resulullah, çalgı çalarak para kazanmayı yasakladı.)
[Begavî]
(Ben, çalgıları, putları yok etmek için de gönderildim.)
[İ. Ahmed, Ebu Nuaym, İ. Neccar]
(Nimete kavuşunca mizmar çalmak Allahın ga-zabına sebep olur.)
[Deylemî, Bezzar]
(Çalgıcılar çoğalınca, belâ zuhur eder.)
[Tirmizî, Ebu Davud, İbni Mace, İ. Ahmed]
(Bir zaman gelecek, zinayı, içkiyi ve çalgıyı helâl sayanlar çıkacaktır.)
[Buharî]
İbni Abbas hazretleri; (Çalgı haramdır) dedi. (Beyhekî)
Fudayl bin İyad hazretleri; (Müzik ve şarkı, zinanın teşvikçisidir.) dedi.
(İbni Ebi-d-dünya)
(Şarkı, Kitap ve Sünnet’le yasaklanmıştır.)
(İmam-ı Kurtubî)
(Şarkı ve müzik aletlerinin haram olduğu konusunda icma vardır.) (İbni Salâh)
(Kur’ân-ı kerîmi musiki perdelerine uydurarak okumak haramdır.) (Bezzâziyye)
(Çalgı çalarak veya oyun arasında Kur’ân okuyan kâfir olur.) (Tergib-üs-salât)
(Müzik bütün dinlerde büyük günahtır.)
(Dürr-ül-münteka)
(Müzik, nefsin gıdası, ruhun zehridir; kalbi karartır.) (Dürr-ül mearif)

www.dinimizislam.com
www.mehmetalidemirbas.com