Ay, yerküresi etrafında, batıdan doğuya doğru hareket ederken, Dünya ile Güneş arasına girince, üçü de aynı hizâya gelir. Bu hâle, İctimâ’ı neyyireyn (Conjunction-Kavuşma) denir. Bu hâlde iken, Ay’ın bize karşı olan yüzü karanlık oluyor. Ay’ı göremiyoruz. Bu zamana (Muhak) denir. Muhak zamanı sabit olmayıp, 28 saat ile 72 saat arasında değişmektedir. İctimâ vakti, Muhak zamanının tam ortası olup, takvimimizde her ay için, ön sayfaya yazılmıştır. İki ictimâ vakti arasındaki zaman, 29 gün 13 saat olmaktadır.

Ay, hareketine devam ederken, ictimâ vaktinden 80 (takriben 14 saat) geçmeden evvel, yani, Dünya ile Ay’ı ve Dünya ile Güneş’i birleştiren, iki yarım doğru arasındaki açı 80’den (14 saatten) az iken, hilâl hiçbir zamanda, hiçbir yerde görülemez. Âzamî, 180 olunca, Ay Muhaktan kurtulup, Güneş batarken, 45 dakika içinde batı tarafında ufuk hattı üzerinde, yeni ayın hilâli görünür. Fakat, 57 dakika Paralaks (İhtilâf-ı manzar)’ından dolayı, ufka 50 yaklaşınca görülemez. Muhaktan kurtulduğu vakit, hangi memlekette Güneş batmakta ise, o tûl (boylam) derecesindeki memleketlerden hilâl görülür. Sonraki saatlerde veya gecede, bunların batısındaki memleketlerde de, Güneş battıktan sonra görülebilir.

İhtiyatlı hareket etmiş olmak için, kurbanları, hesap ile bulunan bayramın ikinci günü kesmelidir. Kurban Bayramı’nın birinci günü de, Zilhicce ayının hilâlini görmekle anlaşılır. Semâda, Zilhicce ayının hilâlini aramak, bir ibâdettir.

Bu seneki Zilhicce ayının İctimâ vakti, 10 Ocak Pazartesi günü saat 14.04'dür. Zilhicce ayının hilâli 11 Ocak Salı günü, Türkiye saati ile 00.30’da Güney Amerika kıtasının kuzeydoğusundan itibâren görülmeye başlanacak ve aynı akşam (Salı akşamı) Türkiye’den de görülebilecektir. Buna göre, 11 Ocak Salı günü, Zilhicce ayının 1. günü olacaktır. Dolayısıyle, Kurban Bayramı da, 20 Ocak Perşembe günü başlayacaktır.

Birgün evvel güneş batmasından, oruç günü dahve vaktine kadar (öğleden bir saat kadar önce), Ramazan orucuna kalb ile niyet etmek farzdır. Belli gün olan adak orucunun ve nâfile orucun niyet zamanı da böyledir. Her gün ayrı niyet etmek lâzımdır. Ramazan orucuna niyet ederken, Ramazan demeyip, yalnız oruç demek de câizdir.

Kaza ve keffaret orucuna ve zamanı belli edilmeyen adak oruçlarına, fecrden (imsakdan) sonra niyet edilmez.