SOHBET.........................ORUCUN FARZI ÜÇDÜR

1-Niy­yet et­mek.
2-Niy­ye­tin ilk ve son vak­ti­ni bil­mek.
3-Oru­cu bo­zan şey­ler­den sa­kın­mak­tır.
Bir Ha­dîs-i şe­rîf­de bu­yu­rul­du ki: (Bir kim­se, Ra­ma­zan ayın­da oruç tut­ma­ğı farz bi­lir, va­zi­fe bi­lir ve oru­cun se­vâ­bı­nı, Al­la­hü te­âlâ­dan bek­ler­se geç­miş gü­nâh­la­rı afv olur). De­mek ki, oru­cun, Al­la­h’ın em­ri ol­du­ğu­na inan­mak ve se­vâb bek­le­mek lâ­zım­dır. Gü­nün uzun ol­ma­sın­dan ve oruç tut­mak güç ol­ma­sın­dan şi­kâ­yet et­me­mek şart­dır.  Gü­nün uzun ol­ma­sı­nı, oruç tut­ma­yan­lar ara­sın­da güç­lük­le oruç tut­ma­sı­nı fır­sat ve ga­nî­met bil­me­li­dir.
ORU­CUN Nİ­YYE­Tİ: Bir gün ev­vel, gü­neş bat­ma­sın­dan, oruç gü­nü dah­ve (öğ­le­den bir sa­at ka­dar ön­ce­ki) za­ma­nı­na ka­dar Ra­ma­zân oru­cu­na kalb ile ni­yet et­mek de farz­dır. Bel­li gün olan adak oru­cu­nun ve na­fi­le oru­cun ni­yet za­ma­nı da böy­le­dir. Her gün ay­rı ni­yet et­mek lâ­zım­dır. Ra­ma­zân oru­cu­na niyet ederken, Ra­ma­zân de­me­yip, yal­nız oruç demek de câizdir.
Ka­za ve kef­fâ­ret oru­cu­na ve za­ma­nı bel­li edil­me­yen adak oruç­la­rı­na, fecr­den (im­sak­dan) son­ra ni­yet edil­mez.

BİL­Gİ TES­Tİ.................................................................. NE­DİR?
İn­gi­liz­ler, Hin­dis­tan’ı sömür­ge yap­tık­la­rı za­man İs­lâ­mi­ye­ti boz­mak için kur­duk­la­rı bozuk bir yol­dur. Câ­hil­ler ara­sın­da sür’at­le ya­yıl­mış­tır. Re­iş­le­ri Gu­lâm Ah­med, ken­di­si­nin ön­ce­le­ri Meh­dî ol­du­ğu­nu, da­ha son­ra Haz­ret-i İsâ ol­du­ğu­nu, ni­hâ­yet (ha­şa!) son pey­gam­ber ol­du­ğu­nu du­yur­du. Bu bo­zuk inanç, şim­di Av­ru­pa ve Ame­ri­ka’da da ya­yıl­mak­ta­dır. İs­mi aşa­ğı­da­ki­ler­den han­gi­si­dir?
a-Be­ha­ilik, b-İs­ma­ili­ye, c-Ka­dı­ya­nî
Cevabı: (c)
¥ Aman di­ye­ne kı­lıç kalk­maz.
¥ Ana kı­zı­na taht ku­rar, kız bah­tı ko­ca­dan arar.