RAMAZAN AYI................................................TE­RA­VİH NA­MA­ZI

Te­ra­vih na­ma­zı mü­him sün­net­ler­den­dir. Ra­ma­zan­da gün­düz oruç tut­mak farz, ge­ce­le­ri­ni ih­ya et­mek de sün­net­tir. Ha­dîs-i şe­rîf­de bu­yu­rul­du ki:
(Al­la­hü te­âlâ, si­ze Ra­ma­zan oru­cu­nu farz, ge­ce­le­ri­ni ih­yâ et­me­yi de sün­net ey­le­di.)
Ge­ce­yi ih­yâ et­mek için yir­mi rek’at te­ra­vih na­ma­zı­nı cemaatle  kıl­ma­lı­dır. Bir özrü sebebiyle cemaatle kılamayan kimse, evinde yalnız başına da olsa kılmalıdır.
SA­HUR YE­ME­Ğİ: Sa­hur­da ye­mek ye­mek çok fa­zi­let­li­dir. Bir özür ol­ma­dık­ça terk edil­me­me­li­dir. Ha­dîs-i şe­rîf­de bu­yu­rul­du ki:
(Sa­hur yi­yi­niz! Ya­hu­di­le­re uy­ma­ya­nız! Ya­hu­di­ler sa­hur ye­mez­ler. Sa­hur yi­ye­nin amel def­te­ri­ne, kö­le azâd et­miş se­vâ­bı ya­zı­lır.)
(Sa­hur yi­yi­niz! İs­te­di­ği­niz ye­me­ği sa­hur­da yi­yi­niz! Çün­kü bun­dan he­sap so­rul­ma­ya­cak­tır.)
(Sa­hur ye­mek­le  Ce­hen­ne­mi ken­di­ni­ze so­ğuk ya­pı­nız!)
(Sa­hur yi­ye­nin her lok­ma­sı­na bir se­ne­lik ibâ­det se­va­bı ya­zı­lır. Sa­hur­da bir lok­ma yi­ye­nin def­te­ri­ne yir­mi se­ne­lik se­vap ya­zı­lır. İki lok­ma yi­ye­nin def­te­ri­ne alt­mış se­ne­lik ibâ­det ya­zı­lır.)
(Sa­hur yi­yi­niz, te­ra­zi­niz ağır gel­sin!)
Ya’ni sa­hur vak­ti ye­nen ye­mek­ler­den hâ­sıl olan se­vap­lar, te­ra­zi­nin se­vap ke­fe­si­ne ko­na­cak­tır.
Sa­hu­ra kal­kın­ca (Ey mağ­fi­ret ve ih­sâ­nı çok olan Rab­bim, gü­nah­la­rı­mı af­fet) di­ye dua et­me­nin gü­nah­la­rı af­fe­de­ce­ği ha­dîs-i şe­rîf­le bil­di­ril­miş­tir.

ÖNEM­Lİ BİR AÇIK­LA­MA...................................İM­SÂK VAK­Tİ
Kıy­met­li oku­yu­cu­la­rı­mız! Ev­vel­ki se­ne­ler­de İm­sâk vak­ti, bu se­ne­ki tak­vim­ler­de ya­zı­lı olan va­kit­ten 15-20 da­ki­ka ka­dar ön­ce idi. 2 se­ne ev­vel, fı­kıh âlim­le­ri­nin ikin­ci kav­li­ne gö­re eli­niz­de­ki tak­vim­de ya­zı­lı olan vak­te alın­mış­tır. Bun­dan böy­le ye­me­ği  ve iç­me­ği bu tak­vim­de ya­zı­lı olan im­sâk vak­tin­den 15-20 da­ki­ka ön­ce kes­me­li ve sa­bah na­ma­zı­nı bu im­sâk vak­tin­de kıl­ma­ğa baş­la­ma­lı­dır. Böy­le­ce fı­kıh ki­tap­la­rın­da bil­di­ril­miş olan bu iki za­man­dan ih­ti­yat­lı­sı­nı yap­mış, şüp­he­li du­rum­dan kur­tul­muş olu­ruz.