TARİH................ AL­MIŞ HÂN

Al­mış Hân, İslâmi­ye­ti ka­bul eden ilk Türk İdil-Bul­gar Hü­küm­da­rı­dır. X. as­rın ilk ya­rı­sı için­de İdil Bul­gar Dev­le­ti hükümdarı ola­rak gö­rü­len Al­mış Hânın is­mi, kay­nak­lar­da Al­mış bin Şil­ki Yıl­tı­var ola­rak geç­mek­te­dir. 
Al­mış Hânın hü­küm­dar­lı­ğı sı­ra­sın­da X. as­rın ba­şın­dan iti­ba­ren Ha­rezm ül­ke­si­ne ti­câ­ret için gi­den Bul­gar Türk­le­ri, İs­lâm tüc­car­la­rı ile te­mas kur­ma­ya baş­la­dı­lar. Müs­lü­man­la­rın ya­şa­yış­la­rı­nı gö­ren Bul­gar tüc­car­la­rı bu yü­ce dîni be­nim­se­di­ler. Ye­ni bir dînîn ya­yıl­dı­ğı­nı gö­ren Al­mış Hân, ön­ce İslâmi­ye­ti in­ce­le­me­ye baş­la­dı. Bu sı­ra­da gör­müş ol­du­ğu bir rü­yâ­nın da te­si­ri ile der­hâl müs­lü­man ol­du. Al­mış Hânın müs­lü­man ol­ma­sı ile İs­lâ­mi­yet, kı­sa za­man­da İdil Bul­gar Dev­le­ti’nin res­mi dîni hâ-li­ne gel­di. Al­mış Hân da Emir Ca­fer bin Ab­dul­lah ün­vâ­nı­nı al­dı.

İs­lâ­mi­ye­tin da­ha iyi öğ­re­nil­me­si­ni câ­mi ve mes­cid gi­bi dînî mü­es­se­se­le­rin ku­rul­ma­sı­nı ve bu­ra­lar­da hiz­met gö­re­rek âlim­le­rin ye­tiş­me­si­ni ar­zu et­ti­ğin­den, 920 yı­lın­da, Ab­bâ­si Ha­lî­fe­si’nden din âlim­le­ri ve mimar­lar is­te­di. Ab­bâ­sî Ha­lî­fe­si Muk­te­dir Bil­lah, Su­sen er-Ras­si baş­kan­lı­ğın­da din adam­la­rı ve mi­mar­lar­dan mey­da­na ge­len bir el­çi­lik he­ye­ti­ni der­hâl gön­der­di.
El­çi­lik he­ye­ti­ni bü­yük bir hür­met­le kar­şı­la­yan Al­mış Hân, halîfe­nin mektubu­nu ayak­ta din­le­di. Ül­ke­sin­de dînî mü­es­se­se­le­rin ya­pıl­ma­sı­na biz­zat ne­zâ­ret eden Al­mış Hânın hü­küm­dar­lı­ğı­nı ne ka­dar sür­dür­dü­ğü ve han­gi ta­rih­te ve­fât et­ti­ği bi­lin­me­mek­te­dir. Al­mış Hânın ölü­mün­den son­ra ye­ri­ne oğ­lu Mi­kâ­il geç­miş­tir. Al­mış Hânın hü­küm­dar­lı­ğı sı­ra­sın­da İs­lâ­mi­yet, Tu­na boy­la­rın­da­ki ka­bî­le­ler ara­sın­da hız­la ya­yıl­mış­tır.

ZEKÂ BULMACASI

Bu şe­kil­de, top­lam kaç üç­gen vardır? (Cevabı yarın)